Les jeunes filles attendaient le jeune marié, mais elles se sont endormies. Il est si facile de s’endormir et de rater sa vie. On se laisse prendre par la routine de la vie et on se réveille trop tard, en se disant qu’on a laissé passer de belles occasions. Il n’y a rien de pire que la routine et pourtant les habitudes, ça rassure. C’est tellement réconfortant de savoir ce qu’on va faire aujourd’hui, demain, toute la semaine. C’est beaucoup plus rassurant quand tout est déjà bien prévu et bien organisé. 

Pendant la colonisation belge au Congo-Kinshasa, il y avait trois professions importantes : les Prêtres avaient le rôle de convertir les populations locales au Christianisme, tandis que les Médecins étaient là pour soigner les maladies locales et les Enseignants pour éduquer les populations locales.

La liturgie de ce jour nous invite à méditer les béatitudes. C’est à la fois très beau et un peu difficile à comprendre. 

Aller à l’essentiel, ne pas perdre de vue l’essentiel, voilà ce que Jésus veut nous rappeler aujourd’hui. Et c’est bien ce que nous voulons faire pendant cette eucharistie. Empêtrés dans les multiples problèmes matériels, nous oublions parfois que nous sommes tous appelés à aimer et à être aimés. Mais parfois nous sommes rongés par le souvenir d’un violente dispute ou par une rupture avec un frère ou une soeur. Nous sommes toujours engloutis par mille petits soucis ou assombris par de gros nuages qui pèsent sur notre coeur. On en oublie l’essentiel : la chance de savoir que nos sommes vraiment aimés par Dieu.

Attention ! Il ne faut pas déformer cette phrase et vouloir enfermer les chrétiens dans la sacristie. Les chrétiens ne doivent pas seulement payer leurs imports. Ils doivent aussi et surtout vivre leur foi chrétienne à la maison, au bureau et dans la société. Nous devons transfigurer le monde et y apporter la joie de connaître Dieu. Qu’y a-t-il de plus dangereux qu’un politicien qui poursuivrait uniquement son ambition personnelle ou qui ne voudrait qu’une chose, c’est que son pays soit le plus grand, le plus fort, quitte à utiliser la guerre pour imposer sa volonté. Le politicien chrétien devrait veiller à ce que chacun, même le plus faible, ait sa place dans la société. Et heureusement il y a toujours eu, dans notre pays et dans le monde, des hommes et des femmes soucieux de développer leur amour de Dieu dans l’exercice leur métier.

« Excusez-moi, mais je n’ai pas le temps » : voilà en gros ce que répondent les invités au repas de noces. Combien de fois est-ce que nous n’avons pas reçu la même réponse quand nous avons voulu demander un renseignement ou un peu d’aide ? Et c’est vrai que nous n’avons pas le temps. Tout le monde est fort occupé, même les pensionnés. Et c’est vrai que, si nous n’avons rien à faire, nous nous sentons inutiles. Et pourtant Jésus a pris le temps d’écouter les gens. Regardez ! Jaïre avait appelé Jésus parce que sa fille était gravement malade. Jésus l’avait suivi. Il était bousculé par la foule, mais il avait senti que quelqu’un l’avait touché. C’était une femme. Elle était malade depuis longtemps, très longtemps. Elle avait perdu beaucoup de sang. Elle avait tout essayé et rien n’avait marché. Elle voulait essayer encore une fois, cette fois-ci avec Jésus. Et Jésus s’est arrêté. Il l’a écoutée. Ça l’a sauvée. Et pourtant Jésus était fort occupé.

C’est la logique du mal. Un homme commet un adultère et finit par tuer le mari trompé. C’est l’histoire du roi David avec la belle Bethsabée, épouse du fidèle Uri. C’est la même chose avec la drogue : on commence par essayer, puis on ne peut plus s’en passer. Mais ça coûte cher. Alors on se met à voler. C’est la logique du mal. Mais est-ce qu’il y a une logique du bien ? Est-ce que nous, nous pouvons nous lancer dans une logique positive du bien ? Il y a des enfants (et des adultes) qui inventent toujours de nouvelles manières d’embêter leurs voisins, ou de nouvelles manières d’humilier leurs proches. Est-ce que nous, nous ne pourrions pas inventer de nouvelles façons de créer de l’amour et de l’amitié autour de nous ?

Vous connaissez certainement le panneau de signalisation routière qui ressemble à ceci : il est rectangulaire, bleu, et au milieu du rectangle bleu est dessiné un signe qui ressemble à un grand « T » ! Vous pouvez le vérifier sur le Boulevard de la Sauvenière à Liège où les travaux du Tram se voient partout. Le trait longitudinal au milieu est blanc, et en haut le petit trait transversal est rouge. Ce panneau routier indique « une voie sans issue ». Il attire l’attention des automobilistes : si tu t’engages sur cette route, tu n’iras pas plus loin. Une telle route est comme un sac : ouvert d’un côté et fermé de l’autre. Pour sortir d’une telle voie sans issue, il n’y a qu’une seule solution : faire demi-tour et revenir en arrière.

La disponibilité vaut mieux que l’obéissance. Rien n’est plus lourd à déplacer qu’un adolescent vautré sur son lit. C’est déjà la troisième fois que sa mère lui demande de ranger sa chambre. Ce matin déjà il s’était levé fort tard et son bol sale était resté sur la table. Heureusement, nous ne sommes pas tous restés à cet âge de la vie, et tous les adolescents ne sont pas aussi négligents. Mais l’évangile d’aujourd’hui nous pose la question de savoir comment nous répondons aux appels du monde et de nos frères.